한국사회의 도시, 갈등 그리고 시민(Citizen)성 연구
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작성일 21-03-25 11:10
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 한국사회의 발생론적 이해
Ⅲ.도시를 통한 사회분화와 시민(市民)사회의 출현
Ⅳ. 도시 시민(市民)사회의 쟁점: 가능성과 한계
V. 시민(市民)사회의 모순으로서 도시갈등
VI. 한국도시의 시민(市民)성
Ⅶ. 結論 : 공동체적 시민(市民)성을 위해
서지사항
Ⅱ. 시민(市民)사회의 발생론적 이해
한국의 시민(市民)사회 논의에서 주류는 사회운동에 관한 관심의 연장에서 국가와 대비되는 시민(市民)사회의 등장을 민주화나 시민(市民)적 자유의 확장으로 說明(설명) 하는 입장이다. . 초기자유주의자들이 시민(市民)사회란 공간을 염두에 두면서 강조했던 시민(市民)권적 자유는 결국 자유상공인 계급의 자유로 실현되었고, 그 후 이들은 획득한 자유를 경제적 부의 창출을 극대화하는 것으로 활용하게 되었다. 이러한 說明(설명) 은 시민(市民)사회를 국가권력으로부터 분리된 자유의 공간으로 간주하는 계몽주의적 자유주의 시민(市民)사회관을 반영하면서 동시에 사회 전체를 정치사회와 시민(市民)사회를 나누는 헤겔적 이분법을 반영하고 있다아 이러한 시민(市民)사회론이 가지고 있는 가장 중요한 약점은 시민(市民)사회가 국가와 분리된 자유의 영역성을 근대사회 전체의 발전 속에서 정치와 경제로부터 떨어져 나간 영역, 즉 시민(市民)적 일상적 삶의 재생산이 자율적으로 전개되는 영역으로 변모해가는 측면과 그렇게 변모한 결과로 전체 사회 속에서 시민(市民)사회가 갖는 관계적 위상을 소홀히 다루고 있는 점이다. 시민(市民)사회의 실체성은 그 후 헤겔에 의해 최초로 포착되었다가 마르크스, 그람시, 하버머스 등에 의해 다양하게 밝혀졌다.up한국사회의도시갈등그리고시민성연구 , 한국사회의 도시, 갈등 그리고 시민성 연구인문사회레포트 ,
한국사회의 도시와 갈등의 문제와 시민(Citizen)성에 상대하여 쓴 글입니다. 전체 …(생략(省略))
다.
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한국사회의 도시, 갈등 그리고 시민(Citizen)성 연구
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한국사회의 도시와 갈등의 문제와 시민성에 대해서 쓴 글입니다. 시민(市民)사회의 출현과 변화, 그와 더불어 변해가는 역동적인 역할구조는 시민(市民)사회를 발생론적으로 접근할 때만 올바르게 이해될 수 있다아
1. 시민(市民)사회의 등장과 발전
서구에서 시민(市民)사회는 국가의 지배권력에 맞서 개인의 자연권적 자유(즉, 인권, 사적소유권)를 담아내는 담론적·철학적 영역으로 간주되면서 등장하였다 계몽주의 시대 로크 등의 자유주의자들이 說明(설명) 했던 시민(市民)사회는 국가에 대비되는 자연권적 자유가 보장되는 철학적, 명목적 사회영역으로서 구체적인 사회적 관계를 가지고 존재하는 실체적 공간은 아니었다.
시민(市民)사회이란 정의(定義) 을 처음으로 사용한 이는 헤겔이다. 그렇게 해서 계몽주의적 자유는 사적인 경제적 거래가 자유롭게 이루어지는 시장적 자유로 구현되었고, 시민(市民)사회는 이를 제도화하는 공간으로서의 실체성을 갖게 되었다.
